不相同。”
“可见这民间的土话也能用到很多事上。”刘瑞扫过在场的官员，意味深长道:“例如慧眼选英主的叔孙通。”
在场的儒家子弟们都不由自主地松了口气，安稳自己学派的脸面算是补上了。不过他们还没舒匀心惊胆战的那股子气儿，刘瑞便继续说道:“孤也听人说，做学问就像种地，也像造房子，但无论是哪一种，都以是自己所创且有人受益为荣。”
“只是我观今日的学问，无不是在先贤的东西上绞尽脑汁地榨了又榨，塞了又塞。”刘瑞说到这儿还摇了摇头，惋惜道:“孔子修六经，孔子的弟子及再传弟子修《论语》，并有曾子作《大学》，《孝经》《曾子十篇》。子思作《中庸》，孟子及其再传弟子作《孟子》，荀子以辞赋作《荀子》。”
“还有法家的管仲商鞅，李斯韩非……莫不是从先人的典籍里吸取知识，然后开创自己的见解，而非言必提其师，行必按其旧。”
“恍若未断奶的成年人般令孤恶心。”
“如此……还有何颜面开门授课，教书育人？”刘瑞的话辛辣无比，但也让颜异不服道:“为子者若不遵循父例，那岂不是不孝之举？况遵循旧例，本就是美德……”
“为子者敬父尊父，但也应在其父的奠基下光耀家族，而不是如无脸的硕鼠般需要借着其父的大旗忽悠外人，以此谋利。”想起后世的“孔家店”和被吸了几千年血的孔子，刘瑞的眼里闪过一丝厌恶:“孤以为，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
“古之贤者可问君王，可闻大才。可闻老媪，可闻幼童，是以为圣贤。”刘瑞说到这儿还反问道:“礼亦有别。”
“如循周礼，那边没有上梁不正而下梁歪的风气，百家争鸣的盛况。“刘瑞说罢还叹了口气道:”孤……亦或是天下，都对尔等非常失望。”
想想先秦时的群星璀璨，再看看之后的牛鬼蛇神里只出了个知行合一的王阳明，刘瑞就不经怀疑是不是先秦时把中华上下五千年的灵气都榨干了，所以才……
可是想想盛唐时的文化繁荣，北宋时的词文化兴起，他又憋下那些滚到唇边的粗话，同时用热切且很铁不成刚的眼神看着在场的官员们，委婉提醒道:“有注而无作者不可为祭酒。”
“奉常一事……尔等也别妄想了。”
“棘乐侯一走，陛下是不会让奉常拥有控制科举的能力。”
太子这么一敲打，在场的人才明白自己做了何等蠢事。
是啊！操控科举的事情怎么能由臣子掌控？
而且还是九卿之位的臣子。
之前只顾着去咬空中的大饼了，结果忘了钓着大饼的绳索掌握在谁的手上。
是陛下啊！
这么重要的大杀器，陛下会给予臣子？？
呵！
若是换个脑子不清又没啥权利的皇
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